فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ : الفاء استئنافية تفيد هنا التعليل . هو : ضمير منفصل - ضمير الغائب - مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . له : جار ومجرور متعلق بالخبر . قرين : خبر « هو » مرفوع بالضمة المنونة بمعنى فهو يظل له صاحبا ملازما لا يفارقه . [ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 37 ] وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ ( 37 ) وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ : الواو عاطفة . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب اسم « إن » اللام لام التوكيد - المزحلقة - والجملة الفعلية « ليصدون » في محل رفع خبر « إن » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به بمعنى يمنعونهم . عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ : جار ومجرور متعلق بيصدون . الواو حالية والجملة الفعلية « يحسبون وما بعدها » في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : هم . والجملة الاسمية « وهم يحسبون » في محل نصب حال بمعنى ويظنون وتعرب إعراب يصدون . أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب اسم « أن » مهتدون : خبر « أن » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته و « أن » مع ما في حيزها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي « يحسبون » أي يظنون ذلك بسبب وسوسة الشيطان لهم . [ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 38 ] حَتَّى إِذا جاءَنا قالَ يا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ( 38 ) حَتَّى إِذا جاءَنا : حرف غاية وابتداء . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه متعلق بجوابه مبني على السكون متضمن معنى الشرط - أداة شرط غير جازمة - جاء : الجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد الظرف « إذا » وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب